垂裕神社・湊川社｜神社

こちらのページは、前ページ「垂裕神社（秋月城下町）」の続きという位置づけです。
前のページでは、「駐車場付近」「杉の馬場」「瓦坂」「秋月城長屋門」「梅園公園」「垂裕神社一の鳥居」「黒門」「垂裕神社参道」の写真を掲載しました。このページでは前ページの続きとして「垂裕神社参道の先の風景」や「湊川社付近」の写真を掲載します。
垂裕神社（すいようじんじゃ）の説明は、前ページに掲載しているため割愛します。垂裕神社の御由緒については、このページに掲載している「垂裕神社由来記」の画像と文章をご覧ください。
ここでは「湊川社」について書いておきたいと思います。

 

 

垂裕神社の近くに「湊川社（みなとがわしゃ）」という小さな社（やしろ）がありました。
案内板と社の賽銭箱には「湊川社」と記されていますが、社の上部に「湊川神社」と書いた木札が掲げられていました。「湊川社」と「湊川神社」のどちらが正しい名前なのか管理人にはわかりませんが、案内板に従ってここでは「湊川社」で統一しておきたいと思います。
また、湊川社祭神である楠正成（くすのきまさしげ）についても、歴史上の人物として記載する場合の「楠木正成」ではなく案内板に従って「楠正成」表記で統一しておきます。「楠木」と「楠」の違いですが、「楠正成」表記は『太平記』での表現に従った表記になります。

 

 

「湊川社」という名前でわかると思いますが、この神社は「湊川の戦い（1336年）」で亡くなった楠正成を祀った神社です。案内板にも「湊川社（楠公社）」と書いてあります。
建武の新政（建武の中興とも。1333年～1336年）の後、後醍醐天皇に味方した楠正成は「湊川の戦い」で足利尊氏軍と戦い、破れて自害します。『太平記』のクライマックスであるこのお話については、知らない人はいないと思います。
時代は下り、幕末の維新志士らにより楠正成は理想の勤皇家として崇敬され、各地に楠正成が祀られます。楠正成を祀った神社は一般に「楠社」や「楠公社」と呼ばれていました。
明治5年（1872年）、それまで祀られていた楠正成の墓所（摂津・兵庫県神戸市）に明治政府の手で改めて「湊川神社」が創建されます。地名から神社名が付けられましたが、湊川神社創建に伴って、以前は楠公社と呼ばれていた神社も湊川社（湊川神社）と呼び名を変えていったと思われます。なので、「湊川社」は別名「楠公社」であって「湊川神社」とも呼ばれるのです。

 

 

垂裕神社境内内にある「湊川社」のもう一人の祭神である菊池武光（きくちたけみつ）は、足利尊氏が室町幕府を開き、後醍醐天皇方が南朝、足利方が北朝に別れて時代が動いていた南北朝時代の人物です。
建武の新政崩壊後、後醍醐天皇は各地に自分の皇子を派遣して味方の勢力を築こうと考え、懐良親王を征西大将軍に任命し九州に派遣しました。菊池武光は懐良親王に味方し、南朝方として幕府方（北朝方）を数度の合戦で破り、九州での南朝方の全盛時代（征西府）を築いた人物です。
しかし3代将軍足利義満の時代になると南朝方の勢いも落ち、11年に亘って覇を唱えた征西府も陥落してしまいます。菊池武光は大宰府を追われ、高良山攻防戦の最中に亡くなります。
明治時代になると建武中興十五社の1つとして熊本県菊池市に菊池神社が創建され、武光も祭神となります。以降、菊池武光も南朝方としての忠勤が評価されますので、楠正成が祀られたこの「湊川社」へ合祀されたのではないでしょうか。

 

 

ちなみにネットで検索していたら、この「湊川社」は菊池武光創建だと書いてあるサイトを見つけました。湊川社の案内板に「菊池武光、楠正成を祭神とす」と記載されているため、おそらく「菊池武光が楠正成を祭神とした」と読まれたのだと思います。確かにちょっとわかりにくい表記です。
でも管理人は菊池武光創建ではないと考えます。菊池武光が生きていた時代（南北朝時代）は楠正成はまだ神格化されていないので（神格化されるのは、少なくとも水戸光圀が楠正成の墓所に碑を建てた元禄5年前後だと管理人は考えます）、この文章は「菊池武光と楠正成を祭神とする」と読むべきだと思います。もちろん管理人は専門ではありませんので、本当かどうかは知りません。「そうじゃないかな？」レベルの妄想話です。怒らないでください。

 

 

さて、湊川社の案内板によると、湊川社は別の地に創建されていたものが明治中期にこの地に遷されたとのことです。秋月氏は菊池武光に味方して南朝方として戦っていますので、その関係もあってこの地に湊川社が建てられたのかもしれませんね。

 

 

ということで、このページでは「垂裕神社由来記」「垂裕神社二の鳥居」「垂裕神社拝殿・本殿」「湊川社の鳥居」「湊川社の参道」「湊川社」「湊川社の狛犬」「秋月城之碑」という順番で画像を掲載したいと思います。湊川社の狛犬の詳細は「狛犬サイト」で確認してください。

 

 

【前ページ掲載分を合わせて計52枚のうち21枚掲載】
記：2015年05月24日
編集：2018年04月03日

垂裕（すいよう）神社由来記

 

ここは、旧筑前の国 秋月である。
当社は垂裕大明神（秋月黒田藩 初代藩主黒田長興公 [1610～16665]）を奉祀する。
長興公は、福岡藩祖黒田長政の三男として生まれ、幼年より温厚沈毅にして英明の誉れ高く、父長政公に愛されていた。
1624年（寛永元年）秋月黒田藩五万石の城主として入府する（公は14歳）
福岡宗藩と共に肩を並べて諸侯の列に就くことができたのは、長興公の偉大なる人物によるところが大であった。
1638年（寛永15年）島原の乱に際しては、（公は時に28歳）幕命に従って諸藩と共に出陣、原城本丸攻略などに大きく戦功を挙げた。
1859年（安政6年）東陽院殿（長興公）の二百年祭典挙行にあたり、時の十代藩主 長元公（土佐 山内家より養子）は藩祖を祭神と仰ぎ、永く敬神酬恩（けいしんしゅうおん）し奉らんと勧請し、神号垂裕大明神を授賜された。
1873年（明治6年）この神社造営に当たっては、台地を開き道をつくり旧御館（おやかた）裏の空谷杉（からたにすぎ）や入府当時に植樹した丈余の老松が用いられた。又坂道の石段は士族の老若男女が総出でつくった故に士族坂（さむらいざか）と呼ばれている。爾来、祭神の英明にあやからんと遠近から参拝者が多く崇拝の社となっている。
時がうつりて1947年（昭和22年）歴代藩主、島原の乱以降の秋月の乱、佐賀の乱、熊本神風連の乱、福岡の乱、西南戦争などに没した志士、国家の為に忠誠を尽くし、殉華なされし、日清戦争、日露戦争、大東亜戦争などの戦没者、秋月町財政の功労者などの御霊が合祀さる。
参道の黒門は、秋月氏時代（1203年～1587年）の古処山城の搦手門（からめてもん）であったものを、長興公の秋月築城の際に大手門とし、明治になって現在地に移されたものである。（県指定文化財）

 

1999年10月　垂裕神社維持委員会

湊川社（楠公社）
菊池武光、楠正成を祭神とす。
明治中期、当地に移し奉る。